uma visão sobre o karma, o nascimento e o renascimento

o que acontece se eu dormir e nunca mais acordar?

pergunte a uma criança, de três, quatro, talvez sete anos, antes de o mundo a ter domesticado, e a maioria diz "nada", ou "não sei", ou fica te olhando. os poucos que vão para o mágico, um lugar para onde você flutua, uma próxima vida com asas, geralmente estão só devolvendo algo que uma tela ou um adulto lhes deu. a resposta simples é a mais comum

e aqui está a parte estranha, sobre isso somos mais sábios quando crianças e ficamos mais bobos conforme crescemos. a sabedoria aqui não é algo que você conquista, é algo que você para de encobrir. a uma criança ainda não deram as histórias de consolo, então ela diz a verdade crua, sem mais sentidos, sem mais eu, é isso. depois envelhecemos, ficamos com medo, e passamos o resto da vida decorando por cima

as histórias são todas consolo. o céu, um próximo corpo, uma alma que carrega seu nome adiante. são o eu se protegendo, ele prefere construir uma sequência a ver as luzes se apagarem

nos sentimos pequenos e separados porque estamos olhando para fora através de um único par de olhos, mas esse é só o assento em que estamos sentados. dê um passo para trás o bastante e há uma única consciência usando cada rosto, e você já é todos os outros. não esta vida exata copiada em outras pessoas, a mesma consciência vivendo um montão de outras vidas, a maioria em nada parecida com esta, todas ainda você

isto é terreno antigo, o hinduísmo e o budismo os dois o construíram. eles chamam o ciclo de samsara, a roda, você vive, você morre, você volta, e continua dando voltas. o karma é o motor disso, cada ação deixa um rastro, e os rastros que você carrega decidem a forma da próxima volta. o nascimento e o renascimento não são um presente único de um deus, são um processo rodando com a própria lógica, e o objetivo inteiro é, no fim, despertar o suficiente para descer da roda

o hinduísmo mantém um eu dentro dele, o atman, a parte de você que deixa um corpo e entra no próximo, arrastando seu karma junto. mas na sua leitura mais profunda ele diz que esse eu nunca foi realmente uma coisa sua e privada. é brahman, a única realidade de que tudo é feito, se esquecendo de si mesma por um tempo atrás de um rosto. você dá voltas e voltas até ver que sempre foi a única coisa, e ver isso é como você se liberta

o budismo faz algo mais afiado, tira o eu por completo. nenhuma alma permanente atravessa, só um processo, uma corrente que acende a próxima coisa do jeito que uma vela acende outra, onde a nova chama não é nem a mesma chama nem uma estranha. você é um punhado de partes que não ficam paradas, e por baixo tudo é momentâneo, surgindo e desaparecendo instante a instante, então num certo sentido você já renasceu um milhão de vezes dentro de uma única vida, muito antes de o corpo desistir

é aqui que eu acho que as pessoas perdem o fio. elas se mantêm no centro. ouvem renascimento e imaginam este eu exato parado numa fila de eus passados e futuros, quitando uma dívida com o meu nome nela. mas leia qualquer uma das duas tradições com atenção e esse eu já se foi. o hinduísmo diz que sempre foi a única coisa atrás de cada máscara. o budismo diz que nunca houve um eu fixo ali para manter uma conta, para começar. a versão popular contrabandeia o ego separado de volta e lhe entrega um livro-caixa, e essa é a leitura errada, tudo que está vivo nas duas apontava para o outro lado

uma vez que esse eu separado se vai, um karma privado também não se sustenta. se eu sou todo mundo, não há uma conta silenciosa de vidas que não consigo lembrar, estou carregando a de todos ao mesmo tempo, incluindo as pessoas sentadas bem do meu lado. e o universo continua com o relógio rodando, então não há linha de chegada onde alguém soma o que você deve. o livro-caixa e o funcionário foram os dois inventados

depois tem a parte em que você de fato pode viver, porque ninguém toca o seu dia a partir de "eu sou tudo". você o toca a partir do agora, e o agora é onde o nascimento e o renascimento de verdade acontecem, o piscar para o qual o budismo apontava. a cada instante você se apaga e volta, ligado e desligado, como uma onda com um ritmo rápido demais para notar. cada vez que você volta é um pequeno nascimento novo neste momento, a única coisa que você de fato segura nas mãos. isso é você morrendo e reencarnando, de novo e de novo, e o karma vive bem aqui, numa única pergunta, continuar fazendo o que você está fazendo, ou mudar

então a jogada é relaxar. faça o que combina com a vida em que você realmente está, e siga o seu próprio fluxo em vez de lutar contra ele, isso é mais ou menos a única coisa que alguma vez conta como dar errado

há uma segunda maneira de contar, mais perto do corpo. a matéria de que você é feito se desfaz e se torna a próxima coisa no tempo, e carrega um pouco da sua informação adiante. as duas, o piscar e a passagem, vivem dentro do tempo, são a história que você recebe quando continua humano e não sai para fora dele

saia para fora do tempo e fica mais simples. com o tempo ligado, você se torna um montão de coisas ao mesmo tempo, o universo inteiro mutando, se transformando, se expandindo ou se contraindo, seja lá o que ele esteja fazendo agora mesmo. com o tempo desligado, não há próxima coisa para se tornar, só o todo entrando e saindo, entrando e saindo, e você foi uma das vezes em que ele esteve ligado. a criança tinha isso desde o começo, você não estar ali para sentir falta nunca foi um buraco no mundo, é só o quão grande você realmente é